13 de Julho e os ensinamentos de Nossa Senhora

Fátima, 13 de Julho de 1917

«... Tomando um  aspecto mais triste, Nossa Senhora disse-nos:

“Sacrificai-vos pelos pecadores, e dizei muitas vezes, em especial sempre que fizerdes algum sacrifício: ‘ Ó meu Jesus, é por Vosso Amor, pela conversão dos pecadores e em reparação dos pecados cometidos contra o Imaculado Coração de Maria’ “.

Ao dizer essas palavras, Nossa Senhora abriu de novo as mãos, como nos dois meses anteriores. O reflexo de luz pareceu penetrar na terra, e vimos um mar de fogo.

E mergulhados nesse fogo, estavam os demónios e as almas condenadas, como se fossem brasas transparentes e negras, ou bronzeadas, com forma humana, que flutuavam nesse incêndio, levadas pelas chamas que delas mesmas saíam, juntamente com nuvens de fumo caindo para todos os lados, semelhantes ao cair das fagulhas nos grandes incêndios, sem peso nem equilíbrio, entre gritos e gemidos de dor e desespero, que horrorizaram e faziam estremecer de pavor. Os demónios distinguiam-se por formas horríveis e asquerosas de animais espantosos e desconhecidos, mas incandescentes como negros carvões em brasa.

Assustados e como que a pedir socorro, levantámos a vista para Nossa Senhora, que nos disse com bondade e tristeza:

“Vistes o Inferno, para onde vão as almas dos pobres pecadores! ...»

Nos dias de hoje tenta-se desacreditar, abafar e até mesmo negar algumas verdades de Fé divinamente reveladas por Deus através da Sua Igreja.

A verdade de Fé que ensina a existência de Satanás como inimigo da nossa alma e do Inferno como lugar de tormentos eternos, é incómoda para um mundo secularizado, que vê nas coisas materiais o maior dos males, que idolatra o bem-estar e exalta o prazer. Até nas igrejas, falar ou pregar sobre a doutrina do Inferno é quase inaceitável para quem acredita num Deus que é Amor, esquecendo que, a par desse Amor infinito e perfeito, Ele é também perfeitamente Justo.

Mas mais inaceitável ainda é falar às crianças da catequese desse lugar terrível. Há o medo infundado de “assustar” as crianças. Assim, prefere-se omitir este dogma, sobrepondo uma importantíssima necessidade espiritual a um (baixo) risco, meramente humano, de “traumatizar” os mais pequeninos.

Prevendo estes dias de falta de fé e de descrença, a Virgem Santíssima quis, no dia 13 de Julho de 1917, provar a existência do Inferno, alertando o mundo que este é verdadeiramente um lugar de tormentos eternos e que não está vazio.

E como o fez? A Mãe do Céu não se limitou a dizer aos Pastorinhos que o Inferno existe ou a descrevê-lo. Isso bastaria para eles acreditarem. Mas não! Ela não hesitou em mostrá-lo, sem aviso, a três crianças inocentes, a mais pequenas das quais com apenas 7 anos de idade! E qual foi a consequência desta visão, após o susto inicial? Pesadelos?  Stress pós-traumático? Choro compulsivo e desejo de não querer voltar mais àquele sítio?

Não! Naquelas três crianças nasceu um profundo sentimento de “pena dos pecadores” (palavras da Jacinta) e um forte desejo de salvação das almas.

Reparemos que Nossa Senhora disse aos Pastorinhos: “Vistes o Inferno” e não “Vistes uma representação” ou “uma ideia do Inferno”. Longe de ser uma metáfora, um estado de alma ou a simples ausência de Deus, como hoje muito se divulga, a Virgem confirmou a doutrina sempre ensinada pela Igreja: o Inferno é um lugar real, "para onde vão as almas dos pobres pecadores".

Alguns anos antes das Aparições de Fátima, o Papa São Pio X dizia que “o Inferno é o sofrimento eterno, que consiste na privação de Deus, de toda a nossa esperança e felicidade, e no fogo com todos os outros males, sem bem algum”.

A Igreja sempre ensinou a doutrina do Inferno, não para que vivamos amedrontados mas sim para que estejamos alertas e vigilantes para o perigo de cair irremediavelmente nas garras do Demónio.

Lembremo-nos frequentemente desta verdade de Fé, não tanto por temor mas antes por amor a Jesus e  para nossa própria santificação. Que a lembrança de que o Inferno existe nos leve a desejar cada vez mais a conversão dos pecadores, rezando por eles, seguindo o exemplo dos Pastorinhos de Fátima.

Ensinamentos de São Pedro, o primeiro Papa

Celebrámos ontem a Solenidade de São Pedro e São Paulo. 

Como podemos nós imitar o exemplo destes dois grandes Apóstolos?

Comportando-nos  como verdadeiros seguidores de Jesus Cristo, seguindo as pegadas de São Pedro e de São Pulo e cumprindo os seus ensinamentos, ao mesmo tempo que reconhecemos as tendências e propostas de vida anti-cristãs que o mundo nos apresenta:

- O mau uso da liberdade:

“Comportai-vos como homens livres, e não à maneira dos que tomam a liberdade como véu para encobrir a malícia, mas vivendo como servos de Deus.” (1 Pedro 2,16)

- A ideia de que a Fé deve ter um papel secundário nas nossas vidas:

“Sede sóbrios e vigiai. O Demónio anda ao vosso redor como o leão que ruge, buscando a quem devorar. Resisti-lhe firmes na fé.” (1 Pedro 5,8-9)

- A proliferação de seitas e falsas doutrinas, deturpando a Verdade revelada por Deus à Sua Igreja:

“Assim como houve entre o povo falsos profetas, assim também haverá entre vós falsos doutores que introduzirão disfarçadamente seitas perversas. Muitos seguirão as suas desordens e serão deste modo a causa de o caminho da Verdade ser caluniado. Movidos por cobiça, eles hão de enganar-vos através de palavras cheias de astúcia.” (2 Pedro 2, 1-3)

- O incentivo aos prazeres do mundo e da carne, aos impulsos e instintos, fora do contexto de amor que é exigido para a união do homem com a mulher, no Sacramento do Matrimónio:

“Aqueles que correm com desejos impuros atrás dos prazeres da carne e desprezam a autoridade, são audaciosos, arrogantes, não temem falar injuriosamente das glórias, têm os olhos cheios de adultério e são insaciáveis no pecar.” (2 Pedro  2, 10-14)

                                                                                                                                                                                            

- A tentação de uma sociedade que insiste em convencer-nos que os ”pecados de antigamente” já não existem ou que afinal não são pecados:

“Apelo às vossas recordações para despertar em vós uma sã compreensão, e para vos lembrar as profecias dos santos Profetas, bem como os mandamentos do nosso Senhor e Salvador, ensinado pelos vossos Apóstolos. Sabei antes de tudo o seguinte: nos últimos tempos virão

escarnecedores cheios de zombaria, que viverão segundo as suas próprias concupiscências”

(2 Pedro 3, 1-3)

SOLENIDADE DE SÃO PEDRO E SÃO PAULO

“Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a Minha Igreja. E as portas do Inferno não prevalecerão contra ela.”

A Igreja celebra no dia 29 de Junho a Solenidade de São Pedro e São Paulo.  Estes dois Apóstolos são chamados de “colunas da Igreja”, pois foi por eles e, sobretudo, pelo seu testemunho de fidelidade a Cristo que a Fé e a Doutrina da Igreja Católica se propagaram e consolidaram pelo mundo.

São Pedro, que tinha como nome Simão, era irmão do Apóstolo André. Sendo pescador,  foi chamado pelo próprio Jesus e, deixando tudo, seguiu-O. Por algumas vezes vacilou na Fé, chegando a negar Jesus na noite da Sua Paixão. Mas foi a ele que Cristo confiou a chaves do Reino dos Céus, tornando-se no Príncipe dos Apóstolos e no primeiro Papa da Igreja.

O seu apostolado terminou selado com o próprio sangue, uma vez que foi martirizado, tendo sido, segundo a tradição, crucificado de cabeça para baixo a seu próprio pedido, por não se julgar digno de morrer como Seu Senhor, Jesus Cristo.

São Paulo, antes de se converter, chamava-se Saulo e era natural de Tarso. Tornou-se fariseu zeloso, a ponto de perseguir e aprisionar os cristãos, sendo responsável pela morte de muitos deles. Converteu-se à fé cristã no caminho de Damasco, quando o próprio Senhor Ressuscitado lhe apareceu e o chamou para o apostolado.

Tornou-se um grande missionário fundando muitas comunidades cristãs. De perseguidor passou a perseguido, sofreu muito pela fé e foi coroado com o martírio, sofrendo morte por decapitação. Escreveu treze cartas e ficou conhecido como “o Apóstolo dos gentios”.

Nesta Solenidade, somos chamados a manifestar de maneira especial, o nosso carinho e fidelidade àquele que Deus colocou no Trono de Pedro, como sinal visível da unidade e santidade da Sua Igreja.

Todos os católicos são convidados neste dia a rezar pelo Santo Padre, o Papa Bento XVI para que possa, nestes tempos difíceis para a Igreja e para ele próprio, desempenhar fiel e corajosamente a sua tarefa de nos confirmar na Fé e na Verdade.

Na sua primeira carta, São Pedro dirige-se aos líderes das comunidades cristãs:

“Velai sobre o rebanho de Deus, que vos é confiado. Tende cuidado  dele, não constrangidos, mas espontaneamente; não por amor de interesse sórdido, mas com dedicação; E quando aparecer o supremo Pastor, recebereis a coroa eterna de glória.” (1 Pedro 5, 2-4)

Rezemos então pelo Papa e pela Igreja para que, um dia, o Senhor conceda ao nosso Papa Bento XVI, 264º Sucessor de São Pedro, a “coroa eterna de glória” que certamente já lhe está reservada!

Natividade de S. João Baptista

Neste Domingo, 24 de Junho, a Igreja celebra a Natividade de São João Baptista, o único Santo do qual se comemora o nascimento, porque marcou o início do cumprimento das promessas de Deus: João é o profeta que estava destinado a preceder imediatamente o Messias para preparar o povo de Israel para a Sua vinda.

Depois de Nossa Senhora, talvez seja João Baptista o Santo mais venerado pelos Cristãos. De facto, São João e a Virgem Maria eram parentes bem próximos.

Num dos seus sermões, Santo Agostinho explica a relação entre o nascimento de São João e a vinda ao mundo do Messias, Nosso Senhor Jesus Cristo:

“João nasce de uma idosa estéril. Cristo nasce de uma jovem virgem. O futuro pai de João não acredita que este possa nascer e é castigado com a perda da fala; Maria acredita, e Cristo é concebido pela fé.

(...)

Apareceu como o ponto de encontro entre os dois Testamentos, o Antigo e o Novo. O próprio Senhor o testemunha quando diz: “A Lei e os Profetas até João Baptista”. João representa o Antigo e anuncia o Novo. Porque representa o Antigo, nasce de pais velhos; porque anuncia o Novo, é declarado profeta quando está ainda no ventre de sua mãe.

(...)

O facto de Zacarias recuperar a fala ao nascer João tem o mesmo significado que o rasgar-se do véu no templo, ao morrer Cristo na cruz. Se João se anunciasse a si mesmo, Zacarias não abriria a boca. Solta-se a língua porque nasce aquele que é a voz.  João é a voz no tempo; Cristo é, desde o princípio, a Palavra Eterna.”

São João Baptista é conhecido como modelo dos discípulos e apóstolos de Cristo. Com ele, podemos aprender a ser verdadeiramente cristãos:

- Praticar a virtude da humildade:  São João nunca se deixou exaltar pela sua missão, teve a coragem de se reconhecer sempre pequeno perante Aquele que anuncia e que estava para chegar;

- Reconhecer que a nossa missão no mundo começa no primeiro instante da nossa existência, quando somos concebidos: João foi amado e querido por Deus desde o seio materno e logo chamado a uma vida de intimidade com Cristo – “Ao ouvir a voz de Maria, o menino saltou de alegria no seu seio" (Lc 1, 39-40);

- Preparar a vinda do Senhor:  Tal como São João, somos chamados a estar preparados e a preparar o mundo para o encontro com Cristo, com uma mensagem exigente e uma vida austera, diferente daquela repleta de prazeres e honras, que o mundo nos propõe.

- Pregar a penitência: Através de uma vida extremamente coerente, São João não cessava de chamar os homens à conversão, advertindo: " Arrependei-vos e convertei-vos, pois o Reino de Deus está próximo".

- A fidelidade a Deus até ao limite: O amor e fidelidade a Jesus, ao Evangelho e à Igreja tem sempre os seus riscos. Tal como São João foi morto por causa da sua missão, também nós somos chamados a defender aquilo em que acreditamos até ao extremo, dando a vida por Cristo, se necessário.

O Reino de Deus é semelhante a uma semente que cresce

No Evangelho do XI Domingo do Tempo Comum, encontramos Jesus a ensinar através de parábolas, comparando o Reino de Deus com a semente que cresce sem que se perceba. Fala da pequenina semente de mostarda, que ao germinar transforma-se numa árvore enorme, capaz de acolher muitas aves nos seus ramos.

Jesus sabia muito bem como adaptar os Seus ensinamentos através das parábolas, pois desta maneira, as Suas palavras eram facilmente assimiladas, até mesmo pelo mais humilde dos ouvintes.

Ao comparar as sementes que o semeador lança na terra, que germinam, crescem e transformam-se em grandes árvores, sem que o agricultor saiba ou perceba como tudo isso acontece, Jesus quer mostrar que o Reino de Deus tem o seu ritmo próprio de desenvolvimento, independente da preocupação e da actividade humana.

Por tudo isso, não importa como irão desenvolver-se as sementes do Reino que plantarmos. A parte que nos compete é semear. A semente, sem nós percebermos como, dará o seu fruto, em tempo oportuno, quando Deus quiser. O nosso trabalho resume-se em anunciar, testemunhar a Fé em Jesus Cristo e na Sua Igreja e cultivar o amor de Deus nos corações com solos secos, duros e inférteis. Uma vez plantada, lá no íntimo, a semente do Reino desenvolver-se-á e frutifica de maneira misteriosa e silenciosa.

Assim, preparar os terrenos para acolher a semente é a parte mais difícil da nossa tarefa diária. O processo exige conhecimento e um cuidado especial com o solo. O segredo é eliminar a erva daninha dos corações onde queremos chegar com o nosso testemunho e adubar com muita oração e confiança em Deus. Seguindo rigorosamente estas instruções, um dia veremos os frutos.

No nosso dia-a-dia, gostamos muito de ver os resultados das nossas acções. Quando ensinamos alguma coisa que alguém não sabe ou quando ajudamos alguém que está em dificuldades, gostamos de saber se o nosso tempo foi “perdido” ou se, pelo contrário, foi verdadeiramente precioso para aquela pessoa.

Quando trabalhamos pelo Reino de Deus, ou seja, pelo bem da alma do nosso próximo e evangelização nos nossos meios, devemos ter a certeza que a semente plantada não morrerá. Ainda que desanimemos quando não vemos resultados imediatos, sabemos que tudo o que fazemos por amor a Deus vale a pena, pois Ele mesmo cuidará do resto, sem nos apercebermos. Os resultados virão no tempo certo. Virão quando Nosso Senhor entender e quando for mais proveitoso para as nossas almas.

Podemos dizer, por fim, que esta parábola que Jesus nos conta é um apelo à esperança e à confiança em Deus. Tenhamos esta certeza:  tudo o que fazemos por amor a Jesus e à Igreja dará os seus frutos.

Papa Bento XVI alerta para dizermos NÃO a uma cultura que nega Deus

«Comecemos com a primeira parte, a renúncia. São três, e tomo primeiramente a segunda: “Renunciais às seduções do mal para que o pecado não vos escravize?”. O que são essas seduções do mal? Na Igreja antiga, e ainda por séculos, aqui existia a expressão: “Renunciais à pompa do Diabo?”, e hoje sabemos qual era a intenção desta expressão “pompa do Diabo”.

(…)

Mas, além do sentido imediato da palavra “pompa do diabo”, quer-se falar de um tipo de cultura, de um modo de viver no qual não conta a verdade, mas a aparência, não se busca a verdade, mas o efeito, a sensação, e sob o pretexto da verdade, destroem-se os homens, que querem destruir-se e criar somente a si mesmos como vencedores.

Então, esta renúncia era muito real: era a renúncia a um tipo de cultura que é uma anti-cultura, contra Cristo e contra Deus.

(…)

Deixo agora, cada um de vós a reflectir sobre esta “pompa do diabo”, sobre esta cultura a que dizemos “não”. Ser baptizados significa justamente, basicamente, um emancipar-se, um libertar-se desta cultura.

Conhecemos também hoje um tipo de cultura no qual não conta a verdade; também se aparentemente quer-se mostrar toda a verdade, conta somente a sensação e o espírito de calúnia e destruição. Uma cultura que não busca o bem, na qual o moralismo é, no fundo, uma máscara para confundir, criar confusão e destruição."

Contra esta cultura, na qual a mentira se apresenta na veste da verdade e da informação, contra esta cultura que busca somente o bem-estar material e nega a Deus, dizemos “não”.»

Do discurso do Santo Padre, o Papa Bento XVI, na abertura da conferência pastoral eclesial da Diocese de Roma – 11 de Junho de 2012.

Peregrinação Aniversária de Junho

Dom José Manuel Cordeiro, Bispo de Bragança-Miranda, presidiu em Fátima à Peregrinação Aniversária de 12 e 13 de Junho, que faz memória da segunda aparição de Nossa Senhora em 1917.

Na sua homilia, fez referência à Mensagem de Fátima e, indo de encontro ao tema da Peregrinação “Que devo fazer para alcançar a Vida Eterna?”, desenvolveu também a questão da salvação e o que é preciso para a alcançarmos:

“Afinal quem pode salvar-se? Aos homens é impossível, mas não a Deus, porque a Deus tudo é possível. O que não se pode conseguir pelas próprias forças, pode ser recebido como um dom. A salvação não se merece, a salvação acolhe-se.

O cristão é aquele que é capaz de dar o salto qualitativo da Fé, passar da pergunta, ‘Que fazer para alcançar a vida eterna?’  para a pergunta ‘Senhor, que queres que eu faça?” e responder ‘Eis-me aqui.’ Como dizia São Bernardo: ‘Deus não nos ama para que sejamos bons e belos, mas torna-nos bons e belos porque nos ama.’ ”

O Bispo de Bragança lembrou que as aparições de Fátima, não acrescentam nada de novo à Verdade revelada por Deus à Igreja, mas confirmam esta mesma Verdade, tornando-a também mais clara para os homens dos dias de hoje:

“A mensagem de Fátima não tem o objectivo de completar a revelação feita pelo próprio Cristo, mas ajuda a viver melhor o Evangelho no nosso tempo. Na verdade não se encontra aqui nada que já não esteja presente na Revelação. Neste sentido, as aparições em Fátima não são a ampliação da revelação, mas constituem uma clarificação do querer Divino na situação histórica do nosso tempo.”

Tendo em conta que foi na Aparição de 13 de Junho de 1917 que Nossa Senhora mostrou aos Pastorinhos, pela primeira vez, o Seu Coração e que lhes foi pedida a Devoção ao Imaculado Coração de Maria, Dom José reflectiu também sobre esta devoção:

“A devoção ao Imaculado Coração de Maria converge para o centro do mistério da redenção, ou seja, no Coração Redentor morto na cruz. Neste mistério de graça e misericórdia, a redenção é maior que o pecado do mundo, como foi repetidamente dito na mensagem de Fátima. O chamamento materno à penitência e à conversão é a expressão do mesmo e único Mistério Pascal de Cristo.

Por fim, Dom José Cordeiro apresentou Nossa Senhora como “Mulher admirável de esperança”:

“Maria aprendeu a esperar. Esperou em confiança o nascimento do Seu Filho, anunciado pelo Anjo; perseverou no acreditar na palavra do mensageiro de Deus, esperou contra toda a esperança aos pés da cruz até ao sepulcro e viveu o sábado santo infundindo a esperança e consolação aos discípulos desiludidos.”

"E quem mais do que Maria poderia ser para nós estrela da esperança? Ela que pelo Seu sim, abriu ao próprio Deus a porta do nosso mundo?” (Papa Bento XVI, Encíclica Spe Salvi)

Homilia completa aqui.

Maria, Mulher Eucarística

Por ocasião da Solenidade de Corpus Christi, que celebramos nesta Quinta-feira, falaremos a respeito da proximidade entre Jesus Eucarístico e a Virgem Maria. Esta reflexão será feita a partir do pensamento do Papa João Paulo II, expresso no documento “A Eucaristia: fonte e ápice da vida e da missão da Igreja”, Instrumentum laboris, de 7 de julho, do Sínodo dos Bispos no Ano da Eucaristia em 2005.

João Paulo II, cujo pensamento em relação a Maria está intimamente ligado com a consagração total a Santíssima Virgem, foi quem deu início ao “Ano da Eucaristia”, que foi um tempo de muito rico para a Igreja. O Documento do qual tratamos, certamente inspirado nas palavras e no pensamento de João Paulo, que havia falecido a pouco mais de três meses, nos recorda as palavras de Santo Ireneu, que dizia: “A Eucaristia é o resumo e a suma da nossa fé”.

Na Eucaristia vemos a realização da aliança com Deus, a aliança da fé, da qual o homem precisa para viver. “Se não acreditardes, não vos mantereis firmes” (Is 7,9b). A Eucaristia é a Nova e Eterna Aliança, que Jesus Cristo nos deixou no Sacramento do Seu Corpo e do Seu Sangue. Na Eucaristia, pela fé, reconhecemos e acolhemos Jesus Cristo como num encontro, no qual nos envolvemos totalmente, como “Maria, modelo de fé plenamente realizada”.

A Eucaristia é o centro da liturgia, na qual está “presente a Trindade, adorada eternamente por Maria e pelos anjos que servem a Deus, oferecendo-nos um modelo do serviço”. Deus também é adorado pelos santos e justos, que estão na sua presença, intercedendo por nós e pelas almas do purgatório.

Dessa forma, a Igreja manifesta-se como família de Deus, que está diante do Senhor em adoração, mas, ao mesmo tempo, está voltada para aqueles que ainda não alcançaram a salvação. Dentre aqueles que estão diante de Deus, a Virgem Maria ocupa um lugar privilegiado pois cremos, com o Papa Leão XIII, que Ela é a mediadora de todas as graças.

Em conformidade com o pensamento do Papa João Paulo II, afirma-se que: “Entre todos os santos, a Santíssima Virgem Maria resplandece como modelo de santidade e de espiritualidade eucarística”. A Tradição da Igreja atesta que o nome de Maria é recordado com veneração nas orações da Santa Missa. Maria está tão ligada ao mistério eucarístico que, na Encíclica Ecclesia de Eucharistia, João Paulo II a chamou de “Mulher eucarística”.

Em Maria realiza-se a relação entre a Mãe e o Filho de Deus, que recebeu o Seu Corpo e Sangue da Virgem. Nela se realiza também a íntima relação que une a Igreja e a Eucaristia, pois Maria é modelo e figura da Igreja, cuja vida e missão tem a fonte e o ápice no Corpo e Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo.

Maria viveu em espírito eucarístico antes da instituição do Sacramento, pois ofereceu o Seu seio virginal para a encarnação do Verbo. “Durante nove meses, foi o tabernáculo vivo de Deus”. Ela realizou um gesto eucarístico e eclesial, ao apresentar o Menino Jesus aos pastores, aos magos e ao Sumo Sacerdote no Templo. Ofereceu o Fruto bendito do seu ventre ao Povo de Deus e aos gentios, para que O adorassem e O reconhecessem como Messias. A Virgem Mãe, aos pés da cruz, participou dos sofrimentos do seu Filho. Depois, acolheu o Senhor morto nos braços e colocou-O na sepultura, como “semente secreta de ressurreição e de vida nova para a salvação do mundo”. A presença de Maria no Pentecostes, na efusão do Espírito Santo, primeiro dom do Senhor Ressuscitado à Igreja nascente, foi também uma oferta de natureza eucarística e eclesial.

A Virgem Maria, Mãe de Deus que, deu a Sua carne imaculada ao Filho de Deus, estabeleceu para sempre uma relação exclusiva com o Mistério eucarístico. “Em Maria, a mulher eucarística por excelência, a Igreja contempla, não só o seu modelo mais perfeito, mas também a realização antecipada do ‘novo céu’ e da ‘nova terra’, que a criação inteira espera com fervoroso anseio”.

Maria é a mulher eucarística, que gerou o Corpo e o Sangue de Cristo. Por isso, como membros do Corpo de Cristo, que é a Igreja, somos também formados no ventre virginal de Maria. Nesse processo de formação, a consagração a Nossa Senhora tem particular importância, pois conforma-nos a Jesus Cristo de forma mais plena e faz-nos participar melhor nos Sacramentos, principalmente o da Eucaristia, que é a fonte e o ápice da vida e da missão da Igreja.

Somos chamados a consagrar-nos a Maria, mulher eucarística e a invocar a Sua intercessão, para que sejamos fiéis à missão que nos foi confiada por Cristo, para a maior glória de Deus e para a salvação dos homens e do mundo.

Fonte

Solenidade do Corpo de Deus

Corpo, Sangue, Alma e Divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo,

tão real e perfeito como está no Céu.

Na Solenidade do Corpo de Deus somos convidados a meditar na profundidade do Amor do Senhor, que O levou a ficar oculto sob as espécies sacramentais. Deus não só encarnou num tempo determinado, na pessoa de Jesus Cristo, mas quis ficar sempre connosco na Sua carne. E ficou entre nós em Corpo, Sangue, Alma e Divindade, tão real e perfeito como está no Céu, no Santíssimo Sacramento da Eucaristia.

O milagre da transubstanciação, em que o sacerdote, pelo poder do Espírito Santo, transforma o pão e o vinho no verdadeiro Corpo e Sangue de Jesus é continuamente renovado na Sagrada Eucaristia. O Deus Altíssimo, Senhor dos Céus e da Terra, oferece-Se continuamente no Altar como sustento para o homem e, no Sacrário, espera pelo nosso amor e pela nossa adoração.

Infelizmente, nos dias de hoje, é relativizado o respeito e adoração que devemos ter para com Jesus Sacramentado, assistindo-se a horríveis profanações e sacrilégios contra Nosso Senhor, vivo e presente no Santíssimo Sacramento da Eucaristia. Muitas vezes, limitamo-nos a uma simples inclinação de cabeça quando passamos diante do Sacrário em vez de uma genuflexão reverente e bem feita, distraímo-nos voluntariamente durante a Missa e fazemos de conta que Jesus não está ali verdadeiramente presente.

Outras vezes, ofendemos este Jesus Sacramentado com cânticos impróprios e com gestos ou posturas que, por muito belos e indicados que sejam para um encontro fora da igreja, em nada se enquadram na celebração do Sacrifício Eucarístico e que em nada proporcionam um ambiente de recolhimento e adoração.

Por outro lado, difunde-se muito – e até exageradamente - a perspectiva de Jesus “amigo” e “irmão”.  É certo que Ele Se fez igual a nós, mas mesmo na Sua vida terena e agora no Santíssimo Sacramento, não deixa de ser Deus e perante Deus a nossa postura deve ser, antes de mais nada, de adoração.

Mas como? Como podemos adorar Jesus no Santíssimo Sacramento da Eucaristia, de uma forma que seja correcta e que Lhe seja agradável?

Aprendamos então, com as sábias palavras do Santo Padre Bento XVI, a adorar Jesus Sacramentado:

“Devemos ajoelhar em adoração diante do Senhor. Adorar o Deus de Jesus Cristo, que Se fez pão repartido por amor, é o remédio mais válido e radical contra as idolatrias de ontem e de hoje. Ajoelhar-se diante da Eucaristia é profissão de liberdade: quem se inclina a Jesus não pode e não deve prostrar-se diante de nenhum poder terreno, mesmo que seja forte. Nós, cristãos, só nos ajoelhamos diante do Santíssimo Sacramento, porque nele sabemos e acreditamos que está presente o único Deus verdadeiro, que criou o mundo e o amou de tal modo que lhe deu o seu Filho único”.

(…)

“Adorar o Corpo de Cristo significa crer que ali, naquele pedaço de pão, está realmente Cristo, que dá sentido verdadeiro à vida, ao imenso universo como à menor criatura, a toda a história humana e à existência mais breve. A adoração é a oração que prolonga a Celebração Eucarística e na qual a alma continua a alimentar-se: alimenta-se de amor, de verdade, de esperança e de paz”.

Fonte: Homilia do Corpus Christi,pelo Papa Bento XVI, 22 de Maio de 2008

«Eis o Coração que tanto amou os homens»

“Eis o Coração que tanto amou os homens, que a nada se poupou até se esgotar e consumir, para lhes testemunhar o seu amor. Mas em troca, não recebo senão o esquecimento, frieza e ingratidão. O mais doloroso é que os que assim me tratam são corações dos que me são consagrados, aqueles que se dizem meus amigos”.

(Jesus Cristo, mostrando o Seu Coração à vidente Santa Margarida Maria Alacoque, em 1675)

Guião com Novena e Meditações para o Terço ao Sagrado Coração de Jesus

O mês de Junho é tradicionalmente dedicado ao Sagrado Coração de Jesus. Esta devoção tem a sua origem na própria Sagrada Escritura. De um modo visível, aparece em dois acontecimentos fortes dos Evangelhos: o gesto de São João, o discípulo amado, encostando a sua cabeça em Jesus durante a Última Ceia (cf. Jo 13,23); e na Cruz, onde o soldado abriu o lado de Jesus com uma lança (cf. Jo 19,34). Se no primeiro Jesus tem consolo na véspera da Sua morte, no segundo, apresenta-se-nos o sofrimento causado pelos pecados da humanidade.

Quando Nosso Senhor pediu a devoção ao Seu Sagrado Coração a Santa Margarida, ensinando a prática das Nove Primeiras Sextas-feiras - em que honramos o Coração de Jesus, na primeira sexta-feira de cada mês, durante nove meses - como acto de reparação, mostrou-Se muito triste com as ofensas que são cometidas contra o Seu Santíssimo Coração, em especial com as irreverências que se cometem contra o Santíssimo Sacramento.

Uma das ofensas que os homens fazem ao Divino Coração é o esquecimento. Jesus fica muitas vezes esquecido, no meio de tantas tarefas que temos de cumprir… Quantas vezes já passámos por alguma igreja sem nos lembrarmos de fazer uma visita de cinco minutos a Jesus, vivo e realmente presente no Sacrário? Por outro lado, esquecemos muito facilmente o sentido último da nossa vida. Andamos de um lado para outro, atarefados com mil e uma coisas do mundo, preocupadíssimos com tantas coisas e esquecemo-nos do essencial: de que fomos criados por Deus e para Deus. É a Ele que devemos dar o primeiro lugar.

Jesus fala também da frieza com que tratamos as coisas de Deus. Quando, por exemplo, vamos à Missa só para “marcar presença” ou quando rezamos o Terço maquinalmente sem pensar no que estamos a dizer, estamos a dirigir-nos a Jesus – que certamente nos ouve de igual forma – mas ofendemos o Santíssimo Coração que tanto nos amou, porque Lhe falamos “à pressa”, sem entusiasmo e como se fossemos nós a fazer-Lhe um grande favor! É mau sinal quando a religião e as práticas religiosas se tornam um peso e os Mandamentos de Deus e da Igreja são observados mais por temor do que por amor.

Outra “queixa “de Jesus é a ingratidão. Ele, que por amor permitiu que o Seu Coração fosse atravessado por uma lança, recebe em troca, muitas vezes, desprezo e ingratidão. Sempre que pecamos, cada vez que tentamos ser auto-suficientes e sempre que vivemos como se Deus não existisse ou como se não fosse preciso, estamos a ser ingratos para com este Coração Santo que sofreu até à exaustão e derramou todo o Seu sangue por nós. E Jesus quis que fizessem uma imagem do Seu coração aberto para que, vendo com nossos olhos, compreendêssemos melhor a chaga que abrimos neste Santíssimo Coração com as nossas ingratidões, desprezos e faltas de amor.

O coração, no sentido bíblico, significa o que de mais íntimo há na pessoa, a sua verdadeira natureza, o centro da existência. Assim, é ao próprio Cristo que honramos com a devoção ao Seu Santíssimo Coração.

Confiemo-nos a Jesus, manso e humilde de Coração, cujo jugo é suave e o fardo é leve. Neste Santíssimo Coração encontraremos alívio e repouso para nossas almas.

Virgem Maria, Auxílio dos Cristãos

 

“Todas as gerações me proclamarão Bem-Aventurada,

porque o Todo-Poderoso fez em mim grandes coisas!” (Lc 1, 48 – 49)

Aproximamo-nos do final do mês em que, durante trinta e um dias, fomos convidados a venerar de maneira especial a nossa Mãe do Céu. E o bonito mês de Maio termina, liturgicamente, com a Festa da Visitação, em que a Igreja lembra o auxílio que Maria prestou a Santa Isabel, Sua prima de idade avançada, que estava grávida.

Desde o primeiro intante da Sua existência, Nossa Senhora fez da Sua vida um autêntico e ininterrupto serviço a Deus e aos irmãos. Obedecendo sempre e em tudo à vontade de Deus, Maria Santíssima quis colaborar de forma especialíssima na obra da Redenção.

Assim, pode dizer-se da Virgem Maria que Ela é como um precioso diamante cravado na aliança entre Deus e os homens. É aurora que precede a Luz do mundo, o Salvador que Ela traz no Seu ventre Sagrado. Com o “sim” de Maria, a humanidade ganhou uma poderosíssima auxiliadora, a Virgem concebida sem pecado, o Primeiro Sacrário de Jesus na terra.

Depois de Se entregar totalmente, no plano divino, à vontade de Deus para auxiliar o mundo a erguer-se do abismo, Ela não hesita - no plano humano – em  ir auxiliar a Sua parente, levando-Lhe Jesus Cristo, que Se desenvolvia no Seu seio.

Assim como a Virgem Santíssima auxiliou, na terra, os primeiros cristãos com as Suas orações, exemplos e palavras, Ela continua agora, no Céu, a ser o Auxílio dos Cristãos. Este título de Nossa Senhora foi introduzido na Ladainha pelo Papa São Pio V, em comemoração da vitória alcançada contra os muçulmanos na batalha de Lepanto, a 7 de Outubro de 1571.

Como sabemos, a Igreja aqui na terra é também chamada de Igreja militante, pois os cristãos lutam continuamente pela defesa e pela propagação da Fé e contra os três inimigos da alma: o mundo, o Demónio e a carne. Nossa Senhora continua assim a exercer o Seu papel de auxiliadora neste combate, principalmente nos grandes momentos da história, em que tudo parece perdido.

Recorrer a Maria como “Auxílio dos Cristãos” é reconhecer nesta boa Mãe o poder que Ela tem junto de Deus. É confiar totalmente no auxílio que, no meio das tempestades e batalhas deste mundo, só do Céu nos pode vir.

De uma maneira especial, devemos recorrer à intercessão da Santissima Virgem, não só a favor de pessoas ou países, mas também para o bem de toda a Igreja Católica e do Santo Padre. A Mãe de Deus tem particular poder nos momentos mais trágicos da humanidade e nos períodos mais difíceis para a Igreja, ou não fosse Ela a Mãe do Corpo Místico de Cristo, Mãe da Santa Igreja.

São João Bosco, padre Salesiano (1815-1888), foi um grande impulsionador da devoção a Nossa Senhora como Auxílio dos Cristãos, chegando a construir-Lhe um Santuário. As suas palavras proferidas no século XIX são quase proféticas e podiam perfeitamente ser aplicadas aos dias de hoje, em que a necessidade de recorrer à Santissima Virgem é, a cada dia que passa, mais urgente:

"Recomendai-vos constantemente a Jesus Sacramentado e Nossa Senhora Auxiliadora. Maria quer que a veneremos sob o título de 'Maria, Auxiliadora dos Cristãos’. Os tempos são tristes e temos necessidade de que a Virgem Santa nos ajude a defender a fé cristã”.

Coloquemo-nos nas mãos de Nossa Senhora. Confiemos na Sua intercessão  pelo Santo Padre e peçamos-Lhe o auxílio divino que só Ela nos pode alcançar, nestes tempos dificieis para o mundo e em especial para a Igreja.

Banco Alimentar, sabe bem alimentar esta ideia

A JMV Sobreiro voltou a participar em mais uma campanha de recolha de alimentos para o Banco Alimentar contra a Fome, ontem, dia 26 de Maio. Desde há uns anos a esta parte, o grupo, juntamente com a catequese tem estado responsável pela recolha no hipermercado Continente Modelo de Mafra.

De manhã até ao fecho da loja, foram muitas as pessoas que contribuíram para esta causa tão nobre que é ajudar os mais necessitados.

Num momento em que só se houve falar de crise e que as necessidades batem à porta de muitas famílias de Portugal, surge mais uma campanha para fazer face aos milhares de famílias que mensalmente são ajudadas pelo Banco Alimentar.

Segundo declarações à agência lusa, por parte da Dra. Isabel Jonet, presidente do Banco Alimentar, às 18:00 horas de ontem já tinham sido recolhidas 600 toneladas de alimentos, o que significa um aumento de 18 % no primeiro dia da campanha nacional de recolha.

De norte a sul do país, há centenas de voluntários a trabalhar por esta causa. Desde a recolha nos hipermecados, passando pelo transporte para as sedes do Banco Alimentar até à separação e armazenamento, todos podem ajudar nesta causa que é da responsabilidade de todos.

Sendo a JMV Sobreiro um grupo que tem como Padroeiro S. Vicente de Paulo, nunca é de mais lembrar que este Santo dedicou a sua vida ao serviço dos mais pobres e que deixou alguns pensamentos que nos impelem a arregaçar as mangas e a fazer-mo-nos ao trabalho. "Os pobres abrem-nos as portas para a eternidade". De facto, o próprio Senhor Jesus dizia que "sempre que fizerdes o bem a um dos Meus irmãos mais pequeninos é a Mim que o fazeis".

Procuremos sempre seguir os ensinamentos de Jesus e o exemplo de vida e dedicação aos mais necessitados de S. Vicente de Paulo, de forma a sermos cristãos firmes na fé e nas obras.

Mandai Senhor o Vosso Espírito

Neste Domingo, a Igreja celebra a Solenidade do Pentecostes, encerrando-se assim o Tempo Pascal. Ao celebrar o Domingo de Pentecostes, cinquenta dias depois da Páscoa de Nosso Senhor Jesus Cristo, lembramos a descida do Espírito Santo sobre Nossa Senhora e os Apóstolos reunidos no Cenáculo e, por tradição, o nascimento da Igreja Una, Santa, Católica e Apostólica.

O que aconteceu naquele dia de Pentecostes foi o milagre da unidade: de repente, pessoas de vários povos e línguas, começam a entender-se embora falassem línguas diferentes e fosse de partes tão distantes como Mesopotâmia, Frígia, Panfília, até mesmo colonos de Roma. Todos falam e entendem a linguagem de Deus.

É pelo facto de todos entenderam a mesma mensagem, cada um na sua própria língua, que a Igreja se diz “católica”, isto é, universal, acessível a todos que queiram abraçar esta mesma mensagem de salvação transmitida por Jesus aos Seus Apóstolos e, por eles, a toda a terra. Por guardar e transmitir fielmente os ensinamentos dos Apóstolos, a Igreja diz-se também “apostólica”.

Naquele dia, o Espírito Santo desceu como línguas de fogo sobre a primeira comunidade cristã, e impeliu-a a anunciar a Boa-Nova a todo o mundo, concedendo-lhe as graças e os dons necessários para esta missão evangelizadora.

Se hoje pertencemos a esta Igreja e reconhecemos a sua Fé e Doutrina como a Verdade revelada por Jesus Cristo, é porque, desde o tempo dos Apóstolos, nunca faltaram homens e mulheres que continuaram a obra começada por eles. Depois de tantos séculos com tão grandes dificuldades, calúnias, perseguições e martírios, como é que a mensagem de Nosso Senhor chegaria até aos confins da terra, se a Igreja não continuasse a ser assistida continuamente pelo Espírito Santo?

Todos os anos, neste dia, somos convidados a recordar que, tal como Maria Santíssima e os Apóstolos, também nós recebemos um dia o Espírito Santo no dia do nosso Baptismo e, de um modo especial, no Sacramento da Confirmação ou Crisma. E, tal como a eles, o mesmo Espírito dá-nos força para transmitir e testemunhar ao mundo inteiro, por palavras e por obras, a Fé e os ensinamentos que recebemos da Igreja.

É esse o testemunho que temos dado? Temos deixado que o Espírito Santo actue em nós? Ou, pelo contrário, temo-nos protegido deste “vento forte” e tentado apagar este “fogo” de amor que vem de Deus?

Para deixarmos que o Espírito Santo actue em nós e nos favoreça com a plenitude dos seus dons, é preciso ter consciência da presença contínua deste Espírito, que nos aconselha, vivifica e impele a dar um firme testemunho de Fé na Igreja de Nosso Senhor, nascida no Cenáculo sob a protecção da Santíssima Virgem Maria, Ela que é o modelo de Fé por excelência.

"Ide e ensinai todos os povos"

A Ascensão de Jesus é a hora em que Jesus parte deste mundo para o Pai, levando a humanidade Consigo. É pelo mistério da Ascensão que o Homem, ser finito, pecador e frágil é apresentado por Cristo a Deus Pai como digno de se tornar participante da glória celeste. 

Mas a subida de Jesus ao Céu, marca também a hora de nós partirmos “a pregar a Boa Nova a toda a criatura” (Mc.16,20). São os últimos pedidos terrenos que Jesus nos faz: “Ide e ensinai, baptizai todas as nações em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo e pregai o Evangelho”. Nasce assim, neste dia, a Igreja Missionária, cuja missão de ensinar e baptizar os povos em nome da Santíssima Trindade é-lhe confiada directamente por Nosso Senhor.

“Quem acreditar e for baptizado será salvo; mas quem não acreditar será condenado.” Jesus, único Salvador, não formou uma simples comunidade de discípulos, mas constituiu a Igreja como um mistério de salvação. Jesus Cristo e a Igreja não podem confundir-se nem mesmo separar-se.

Tal como existe um só Cristo, existe também uma única Verdade e uma única Fé em que se deva acreditar, professar e anunciar. Esta Verdade e esta Fé verdadeira “subsiste na Igreja Santa, Católica e Apostólica, governada pelo Sucessor de Pedro e pelos Bispos em comunhão com ele”. (Declaração“Dominus Jesus”, do Cardeal  Joseph Ratzinger, hoje Papa Bento XVI).

O Concílio Vaticano II também afirma esta necessidade de acreditar em Jesus Cristo e na Sua Igreja para sermos salvos:  “Não podem salvar-se aqueles que, sabendo que a Igreja Católica foi fundada por Deus, através de Jesus Cristo como instituição necessária, apesar disto não quiserem nela entrar ou nela permanecer”. (Constituição dogmática “Lunem Gentium” (14a))

“O Senhor Jesus foi elevado ao Céu e sentou-Se à direita de Deus “. Junto ao Pai, Jesus continua a interceder pela humanidade, guiando-a, através da Sua Igreja, para o lugar onde Ele já se encontra. Voltando para junto do Pai, após ter completado a Sua missão na Terra, Jesus prepara um lugar para os que O quiserem seguir.

E nós? Sabemos que temos um lugar preparado no Céu, onde esperamos ser recebidos quando Nosso Senhor nos chamar. Mas estaremos nós preparados para ocupar esse lugar que com tanto amor Ele nos preparou desde sempre?

Estaremos certamente preparados, se correspondermos a este apelo de Jesus, feito antes de partir para o Céu, de nos fazermos portadores da Sua mensagem, dando-O a conhecer ao mundo inteiro e testemunhando a nossa Fé sempre e em tudo.

Esforcemo-nos por não deixar que os pedidos de Nosso Senhor sejam esquecidos e descurados! Anunciemos “a toda a criatura” a mensagem de salvação que Jesus nos deixou e que a Santa Igreja nos transmite pela sua Doutrina! Tornemos o Nome de Jesus Cristo no nome mais amado na Terra e seremos eternamente amados por Ele, um dia, no Céu onde nos espera!

Nossa Senhora, modelo de oração

Jamais existiu neste mundo quem, com tanta perfeição como a Santíssima Virgem, executasse o grande preceito do nosso Salvador: "Importa orar sempre e não cessar de o fazer". Assim, ninguém melhor que Maria nos pode servir de exemplo e ensinar a necessidade de perseverar na oração.

A Oração da Bem-Aventurada Virgem foi sempre contínua e perseverante. Desde o primeiro momento em que começou a receber o uso perfeito da razão, começou também a fazer oração. 

Segundo a Tradição, Maria, para perseverar na oração, depois de Nosso Senhor ser elevado ao Céu, visitava muitas vezes os lugares santos da Palestina: a Gruta de Belém, a casa de Nazaré, o Jardim do Getsémani, o Calvário e o Sepulcro. A Virgem Santíssima fez, assim, da Sua vida uma oração contínua. Felizes de nós se A soubermos imitar!

Se Maria, toda Santa e Imaculada, foi tão assídua e perseverante na oração para se conservar e crescer na Graça Divina, com muito mais razão devemos nós amar e praticar esta virtude, nós que somos tão fracos, tão inclinados para o mal e que temos inimigos tão poderosos para combater e vencer. Tratemos, pois, de imitar o espírito de oração desta nossa boa Mãe, para que nunca percamos de vista a eternidade, vivendo sempre desapegados dos bens terrestres.

Tomemos por nosso mestre Aquele que é a Verdade essencial e guiemos as nossas acções pela luz divina. Tenhamos sempre Deus presente nas nossas decisões e acções, conformando-nos a Sua vontade. Numa palavra, façamos consistir a nossa existência e a nossa paz na união com Deus e seja Deus o repouso e o tesouro da nossa alma.

Ó grande Mãe de Deus, propomo-nos a imitar sempre os Vossos santos exemplos e especialmente o Vosso espírito de oração. Vós, porém, que conheceis a nossa fraqueza e instabilidade no bem, ajudai-nos com a Vossa intercessão. Fazei-nos assíduos em nos recomendarmos sempre a Vós e ao Vosso Filho nas nossas necessidades, sobretudo nos perigos de ofender a Deus. 

Senhora nossa, atendei-nos, pelo grande amor que tendes a Jesus Cristo.

Adaptado: Santo Afonso Maria Ligório